1. Друзья, в это тяжёлое и непонятное для всех нас время мы просим вас воздержаться от любых упоминаний политики на форуме, - этим ситуации не поможешь, а только возникнут ненужные ссоры и обиды. Это касается также шуток и юмора на тему конфликта. Пусть войны будут только виртуальными, а политики решают разногласия дипломатическим путём. С уважением, администрация Old-Games.RU.

    Скрыть объявление
  2. Если Вы видите это сообщение, значит, вы ещё не зарегистрировались на нашем форуме.

    Зарегистрируйтесь, если вы хотите принять участие в обсуждениях. Перед регистрацией примите к сведению:
    1. Не регистрируйтесь с никами типа asdfdadhgd, 354621 и тому подобными, не несущими смысловой нагрузки (ник должен быть читаемым!): такие пользователи будут сразу заблокированы!
    2. Не регистрируйте больше одной учётной записи. Если у вас возникли проблемы при регистрации, то вы можете воспользоваться формой обратной связи внизу страницы.
    3. Регистрируйтесь с реально существующими E-mail адресами, иначе вы не сможете завершить регистрацию.
    4. Обязательно ознакомьтесь с правилами поведения на нашем форуме, чтобы избежать дальнейших конфликтов и непонимания.
    С уважением, администрация форума Old-Games.RU
    Скрыть объявление

О "подделанных" источниках

Автор: ITF7 · 23 янв 2024 · ·
  1. Или продолжение прошлогодних околоисторических штудий - или всё та же критика Фоменко (а так же Морозова, Галковского и прочих).

    Почему-то считается, что подделать документ другой эпохи - это раз плюнуть. Берешь грамотного специалиста по эпохе, специально состаренную бумагу по рецептам того времени, каллиграфа - и погнал. На том большая части рассуждений вышеуказанных товарисчей и базируется - то у них берестяные грамоты подделали, то все письменные источники вообще.

    Так вот на мой взгляд это мнение глубоко ошибочно. Просто потому что они никогда не с подделками не сталкивались и уж тем более не пытались ничего "подделать" - даже ради интереса, сами.

    1. Немного философии или о роли автора.
    Однажды я попытался написать текст в духе девяностых, именно по части ролевых игр (не тех которые с костюмами из латекса, а те которые как D&D). Не получилось. Хотя "я там жил" вообще-то. Пробовал второй раз, третий, четвертый, пятый - в итоге получилось некое поделие "про девяностые", которое отличалось от оригинала примерно так же как
    "Ретровейв" от реальных песен 80х.
    Сталинский ампир от римской архитектуры.
    "Кунг-Фури" от реальной картины золотого века VHS
    Соевая "тушенка" от настоящей.

    То есть в итоге было видно "что пытался сказать автор", было видно что автор даже старался, но вот то, что это именно подражание - было опять же видно за версту.
    И здесь ни я, ни "ретровейвщики", думаю, не одиноки.

    Происходит так по той простой причине что любой автор пишет по большому счёту про себя и свои проблемы - которые для разных эпох, несколько отличаются. И единственный способ верно написать про ТУ эпоху - это там жить.
    Более того, отличается не только время, но и география. Скажем, из Москвы 60х будут видеться одни проблемы, из провинции - совсем-совсем другие.

    2. "Жизнь пишет сюжеты". Как ни смешно, но автор "книг, песен и постов" - лишь один из авторов... ну, скажем, отдельно взятой книги. Потому что кроме него свою лепту внес (загибаем пальцы) редактор, художник, издатель и даже мастер, который небрежно делал бумагу и переплёт для оной. И, конечно же, читатель - который пролистал это дело, грустно вздохнул, и отнёс в библиотеку, где неходовую книжку задвинули на самую дальнюю полку.

    Иными словами, подделки получаются достаточно стерильными. Без особых редактирований, с малым числом ошибок, и сделанные либо сильно уж качественно, либо совсем небрежно. Какой бы пример привести? Вы когда-нибудь смотрели американскую клюкву "про тоталитаризм"? Так вот даже если режиссёр снимает про адский рабский барак, то на выходе получится какой-то детский лагерь культуры имени отдыха: робы у всех чистые, яркие, с иголочки. Миски только что с завода, без вмятинок, которые моют с яркого, прямо с фабрики шланга, смонтированного по всем правилам (а не прикрученного куском изоленты). Ну и так далее. СТЕРИЛЬНО.

    Потом киношники, конечно, спохватились, принялись наоборот чудить как при съёмках "викинга" - когда грязь специальной машинкой разбрызгиается по актёрам, но особо это ничего не поменяло: ребята, так дела не делаются.

    Здесь хочется привести пример великий, но я приведу наоборот, достаточно мелкий, чтобы было понятно.

    Вот представьте - вы преподаватель в ВУЗике или даже ПТУ, как я в своё время. Вам приносят студенческую работу и просят определить - писал ли студент её сам или же это, страшно сказать, уволенный преподаватель Петров денюжки так зарабатывает?
    Вы копаетесь в этой похабени и быстро устанавливаете следующее:
    1. Шрифты разные, шрифты гуляют, часть шрифтов такие, каких и вы названий-то не видели. И хотя заменены они на родной Times New Roman (потому что оригиналов просто нет в системе). То есть кнопочку "очистить формат" или её колхозный вариант (копируем всё в блокнотик, оттуда уже в документ) наш автор не пользовался, про её назначение скорее всего не знает. Про то что шрифты задаются централизованно - тоже.
    2. Часть шрифта подчёркнута красным текстом, хотя вроде всё правильно. Почему? А потому что это почему-то с какого-то рожна вдруг украинский. Почему? Видимо, скопированно из другой работы.
    3. Ну и наконец местами мелькает явный бред, который человек с головой постесняется вставлять даже специально. Например в список видеокарт наш автор зачем-то включил "Геркулес". Нет, не Inno3d GTX 1070 Hercules, а графический стандарт восьмидесятых. Почему? Потому что, очевидно, компилировал "свою" работу из разных источников, включая рефераты девяностых.

    То есть работа конечно на три с минусом, но с вероятностью 9 из 10 делал её именно студент, а не преподаватель.

    3. Контекст vs Контент.
    Контент - что написано. "Контекст" - ГДЕ это написано.

    За что археологи жутко не любят "черных копателей" - они безжалостно уничтожают контекст - кто на ком стоял, где что лежало.
    Что делает археологов именно археологами - это то, что они знают контекст - не только что искать, но и где искать. К примеру большая часть ассирийских клинописных табличек находится либо в отвалах либо в фундаментах древних строений, куда их добавляли как наполнитель для камня.

    Другой пример из разряда достаточно комичных: многие археологические памятники раннего железного века не содержат, собственно, самого железа. Потому что железо тогда было буквально на вес золота: последний кривой железный ножик стачивали до состояния иглы, а когда совсем ломался - отправлялся в переплавку. Как же тогда устанавливается "железный век"? По характерным следам обработки других предметов.

    Иными словами, сделать идеальную подделку мало. Нужно ЕЩЁ и идеально затолкать её в культурный слой - там где надо, а потом ещё и объяснить как вышло так что, к примеру, дорогущий айфон оказался в помойной яме датируемой 2012 годом.
    Ivorrus, DJKrolik, Adalsteinn и 6 другим нравится это.

Комментарии

  1. requiemMM
    У всех были разные девяностые, поэтому не существует никакого "стиля девяностых". Даже бандитские разборки это в основном развлечение миллионников и столицы, в глухой провинции люди балансировали на грани голода, им было не до этого. Да и сейчас мало что поменялось. Я, конечно, могу рассказать, как мы находили на улице части огнестрельного оружия, а у нашей школы после покушения на кого-то там валялась стреляная "муха", но в целом ни черта не поменялось. На свалках вот пропали ламповые телевизоры, их все сдали на металл, последние я подобрал лет 10 назад, теперь там китайские ЖК лежат:)
    Когда игровой блогер с упоением рассказывает о Денди, которая была прямо вот у всех, я вспоминаю о том, как стоял в очереди чтобы просто купить капроновый тазик. Синий такой, дефицитный, продавали один в руки. А Денди у нас была в среднем одна на подъезд хрущёвки. И три картриджа, 99в1.
      A National Acrobat нравится это.
    1. rusty_dragon
      Была эпоха 90ых, была. Это и мышление, и культура как нематериальная так и материальная, и очень много чего. Одежда, быт, слом традиций и быта, межчеловеческих отношений. Всплеск мракобесия и сект, развал, нищета и голод.

      А про денди врут блогеры. На то они и блогеры - хуже журналистов.

      А люди вообще живут в разных реальностях и временных пространствах. Так всегда было. А Россиюшка это вообще история и география. Люди живут в разных временных эпохах, а где и при разных исторических формациях. Хотя повсеместное, тотальное распространение выжигателя мозгов своё черное дело делает.
  2. PIS
    "Происходит так по той простой причине что любой автор пишет по большому счёту про себя и свои проблемы - которые для разных эпох, несколько отличаются. И единственный способ верно написать про ТУ эпоху - это там жить."

    А вариант, где ты просто недостаточно хорошо копируешь "стиль из девяностых", не рассматривается? Все-таки, речь не о средневековье: у нас достаточно примеров журналистской работы из девяностых во всех форматах, не только письменных - да и "свидетеля той эпохи" ты уже нашел)) ну или, скорее, он тебя. Конечно, как ты умозаключил, это должна быть колоссальная работа, в виду чего найти желающего ей заняться почти невозможно (а учитывая, что это никому не нужно - фактически невозможно), но пока, все-таки, можно обойтись без машины времени.
Чтобы оставить комментарий просто зарегистрируйтесь и станьте участником!
  1. На этом сайте используются файлы cookie, чтобы персонализировать содержимое, хранить Ваши предпочтения и держать Вас авторизованным в системе, если Вы зарегистрировались.
    Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы соглашаетесь на использование нами Ваших файлов cookie.
    Скрыть объявление