Задавайте свои вопросы здесь

@Грендель, ну прости, чувак, это предыдущий сеттинг был с минимумом обращения к клише по сути, но пришлось дропнуть.. Но с этим пока что я делать не собираюсь так, то была мера доведённого до отчаяния куле. Я слишком серьезно относился к тому сеттингу, за что и поплатился, с этим я веду себя более вольно, от чего не чувствую оскорбления творчества в каждом комментарии, высмеивающим его :/
короче, I am goin' easy now и тебе рекомендую

@Грендель,

Очень условное, ибо да, таковыми их считают, но они таковыми совершенно не являются. Завоевание других стран, пленение и грабёж - обычное дело в этом мире, и в этот период времени, да и другие страны ничем не лучше - Аксор тут самый воинственный, Кангдар - страна рабов и лохов, а Империя грабит, насилует и убивает в масштабах никак не меньших чем Икир, только под эгидой благой цели избавления от еритиков и безбожников. Короче, не всё так однозначно и это всё имперская пропаганда.
И да, планируется ещё страны и несколько организаций, но для каждого найдётся свой порок, уж точно.

Я думаю, тут несмертные были бы против, они то ещё из ума не изжили и просто так распоряжатся их трудом бы не дали.

Распространить культ жизни после смерти, а ещё безумие значительной части нежити. Да и кто сказал что ресурсы им не нужны? Нежить нуждается в особом уходе, чтоб трупик не разваливался от гниения его маслами мажут, для войны нужны мечи, броня, к тому же в границах Пакта куча живого народу, что кушает, пьёт, и занимается всеми своими делами.

Может по тому, что я только воинов рисовал? Я хз, гражданских даже описывать не прикалывает, по тому что всё скатится к спискоте и описыванию политических устоев пакта, как это было с сеттингом №2.
Хотя нет, вот например хранители огня ни разу не воины и выглядят далеко не милитаризировано.
А война следствие фашистской политики культа, при которой типа все должны принять вот это вот. Я уже говорил, что Крукс как зачинатель этого всего уже давно и безпросветно безумен и одержим?

А вот за такие выражения бьют в лицо в культурных районах. (шучу)
То что это называется личем и филактерией не говорит о том что это работает точно так же как в классике. Лич = мощный маг-нежить, обычно представляет из себя нечто лишившееся тела как оболочки или что-то вроде того как я нарисовал. Маги теряют физическую силу взамен разуму. Воины теряют разум взамен физической силе. А магия тут ограничена вокруг одной стихии - огня.
Насчёт филактерии - тут это вообще чисто ёмкость для души, сделанная ради того чтоб когда протыкали мечом тело, то душа не повреждалась. И всё это поставлено на поток, так что дешёвые бумажные филактерии для обывателей истлевают, а сами обыватели обречены на помутнение разума, точно такое, как и происходит с бумагой.
Может и дно, но на этом дне спрятано много сокровищ.

Видимо,нежить, которая являет собою силуэт состоящий из собственного праха, или горящие мумии, которые умирают от затухания огня - это недостаточно оригинально

@Грендель, к сожалению, вокруг нежити крутится весь сеттинг. И так стандартной фентезийной мишуры по минимуму, никаких эльфов, только суровые разумные колонии червей!!
Даже ту же нежить я пытаюсь делать настолько нестандартной, насколько это возможно.

@nilegio,

нет, вряд-ли.

законченная история

Ну, у меня есть две идеи на данный момент - рассказывать о нелёгкой жизни жителя Аданарии, вплетённого в бандитские интриги, либо о солдате из Аксора, который воевал воевал и умер. И потом его заставили работать на Икир, по тому что выхода больше нет. Проблематика будет в обеих случаях, само собой, но совершенно различная. Первый сюжет зайдёт хорошо для того, чтоб показать отстранённость и закрытость Аданарии от внешнего мира - из-за этого не то что городская культура отличается от внешней, там даже от района к району культура различается. Да и показать, что хоть и от власти бандитов отстранили, они всё равно никуда не делись и продолжают делить город друг между другом.

Ну а во втором случае место действия не ограничено одной лишь камерной, но насыщенной Аданарией, и предоставляется отличная возможность попутешествовать по миру, поговорить о моменте возрождения и перехода воина на сторону врага... против своей воли.
Но буду писать так как лежит душа, так что извиняюсь сразу если поднял неправильную проблематику.

@Лорд Лотар, я бы и не сказал что ему не надирают, но во-первых, он защищён от расчленения (магически в том числе), а во-вторых, книжечка с которой он постоянно носится автоматически его возрождает по очень хитрой схеме, которая не даёт даже окончательно убить его ядом для души и тела (тем самым, от которого нежить умирает от одного приконсновения). Так что, тот кто надрал задницу Круксу далеко даже уйти не успеет. Хотя не то чтоб это часто происходило.

Конкретно отвечая на вопрос - есть шанс у почти каждого, кто готов с ним сражатся. Однако мало того что Крукс огнём плеватся сразу из двух рук и одной пироалебардой, довольно мощные атаки в ближнем бою перчатками и алебардой же, к тому же при атаке на крукса перед ним мгновенно появляются Гвардейцы Филактерии - 6-7 испепелённых, среди которых есть и маги и воины, и все они абсолютные ветераны с уникальным мощным оружием. Да, в одиночку его не убьёшь - это точно. А вот группа подготовленных бойцов сможет. Но тут главное придерживатся закона самцов черной вдовы - надо суметь вовремя убежать после того как дело сделано.

И да, нежить горит, даже больше, нежить сгорает в пепел (а пепел превращается в другой тип нежити - испепелённых, который я ещё не описал, а если не сгорает в пепел - то продолжает, блин, не-жить, ходить и недовольно скрипеть костями) но прикол в том что нежить - порождение пламени и именно огонь дарует им жизнь после смерти. А когда они горят, они становятся в несколько раз сильнее, по этому если подпитывать пламя маслом а не телом, то получается куда более эффективно использовать огонь для усиления. Минус тут в том, что воспламенённые со временем становятся настолько зависимы от своего внешнего огня, что его затухание обычно вызывает смерть. Впрочем, как и любая нежить, фанатично увлечённая чем-то своим, безвозвратно теряет что-то в замен развития других способностей.