Как вы относитесь к смертной казни?

жалко патронов? так можно просто палкой забить

 

Можно расстрелять деревянными патронами. Но опять таки, какое нерационалное использование древесины...

 

Ногами запинать.

Как вариант скормить животным. Опыт Древнего Рима однако. На этом ещё и деньжат срубить можно. Колизей, стая собак зохавывающая несколько мразей. Народ валом валить будет.

 

Есть такое кровососущее насекомое (сразу вспоминается сосыч из Сталкера) - гнус называется. Человека привязывают к чему-либо, например, к дереву и так оставляют, и гнус начинает проделывать то, что у него лучше всего получается.
Это не мое мнение - я пока не голосовал.

 

Это пример того, за что расстреливать всё таки нужно?

 

можно просто на муравейник положить.

нее, это варианты "как сэкономить патроны".

Хотя ИМХО убийца должен умирать как и его жертва - запытал старушку за то, что не выдавала под какой половицей пенсия лежит - получи пояло в задницу и лежи, наслаждайся. Если повезёт сдохнет быстро.

 

Ширше думать надо (хм... или ширее?):
Утюг на живот, китяпильник в рот, паяльник в задницу
И тройник в розетку!

 

Прямо скажем - такой необходимости нет.

 

Мощно. Посмеялся.

В целом, кстати, позицию поддерживаю.

 

При таком подходе через смертники очень быстро кончатся и в ход пойдут те, кто под руку подвернется.

 

А давайте вообще УК отменим и тюрьмы порушим. А то преступники скоро закончатся и людей начнут на улицах сотнями хватать и волочь в кутузку.

 

Дитрих, тс-с-с, накликаешь! Вот когда в качестве премиальных за поимку преступника будут вращаться действительно большие деньги - то гляди, дождемся!

 

Ага, два раза. Чего нам ещё дожидаться? Инопланетян? Конца света?

ну, ну, свежо питание.


Европа стала чистой и ухоженной лишь умывшись кровью. Когда в той же Англии детей вешали за украденный кусок хлеба (между прочим не так давно это было - конец 19* века). Под это у них уже на подсознании заложено - накосячил, готовься что огребёшь по-полной, мало не покажется. Так вот господа хорошие, кто любит вспоминать чистенькую благородную Европу, где смертную казнь отменили - сначала умыться надо.

 

и - пороть!

 

Гы-гы-гы.
Дитрих, на время революции как правило смертная казнь широко используется. Это общеизвестный всем (ну может кроме тебя) исторический факт, поэтому каким-нибудь либералам будет даже удивительна такая твоя нетерпеливость.

Если ты привык нажимать на одну кнопку, все тобой написанное я лично считаю объяснимым и в какой-то степени простительным - типа жал, жму, и всегда буду жать. А как по-другому? Только когда тебе объясняют, что можно в принципе по закону, ты этого не понимаешь и понимать не хочешь. Потомучта двоечник.

 

Не надо передергивать. При вашем подходе и нашем правосудии, вокруг колизеев такие деньги будут вертеться, что еще десяток олигархов успеет за границу свалить, пока все эти зрелища не прикроют.

 

А немного подумать головой слабо? 21-й век на дворе какие нафиг колизеи?

мой подход - смертной казни быть, как вариант преступнику та смерть, что и его жертве.

"Ой как всё плохо вэтойстране" - таки знакомая песня.


Аркадий МО не хами, "пятёрошнег" недорезаный.

 

Это не этично будет, если будут насиловать маньяков и жрать людоедов etc.

 

Маньяков на кол,а людоедов, так они ведь человеков сначала убиваю, а потом едят, но как вариант скормить свиньям.

 

Только вот кому нужен мир и порядок, построенный на крови?

И может ли вообще то, что построено на паническом ужасе, крови, боли и страданиях, именоваться светлым словом "мир"?

Про благотворное влияние казней детей, вешаемых из-за куска хлеба, и умывания кровью - ну, тут я Вам ничего сказать не могу и не хочу. Хотя бы потому, что в реальной жизни стараюсь не общаться с людьми, считающими такие омерзительнейшие зверства допустимыми.

Просто есть средства, которые НИКОГДА, никакой благой целью и ни при каких обстоятельствах не могут быть оправданы.

Если в сознании человека понятия "пытать" и "убивать" (не зависимо от обстоятельств, с которыми эти понятия связаны, за исключением разве что самозащиты, когда раздумывать о морали некогда) сами по себе являются аморальными и недопустимыми - значит, он никогда не убьет и не станет ни над кем издеваться. Просто потому, что не способен на это.

Если же человек видит, что государство активно использует пытки и убийства, то (если у него к тому времени нет четкой жизненной позиции, осуждающей любые зверства, или круга значимых личностей с таковой позицией) понятия "пытать" и "убивать" могут стать для него вполне приемлемыми.

Конечно, это не значит, что он станет убийцей. Но ма-аленькая такая предрасположенность добавиться к тем, что уже могут у этого человека иметься.

А значит, преступлений станет больше, ведь при их совершении не все задумываются о грозящем наказании.

Да и потом, есть такие понятия, как "коррупция" и "судебная ошибка". Как вернуть на этот свет зверски казненного, но невиновного человека?