Steam

В базе стима заметили Neverwinter Nights 2 Enhanced Edition

https://steamdb.info/app/2738630/info/

 

Ну, мне приятно убивать фрицев в вольфенштайне, но это коррелирует с моей национальностью и национальным сознанием. Точно также, я не поддерживаю эти идеологии и т.д. Но и играя в GTA я не нахожусь в состоянии шока от своих ВОРУЙУБИВАЙ.

 

Думал воздержаться, но не могу не высказаться - игры и какое-либо творчество не должно быть виновато, что часть оного было создано, мягко говоря, не самыми лучшими людьми. Потому, на мой взгляд, лучше отделять людей от их творчества ибо отдельно взятый индивид может сделать потенциально неплохую игру, но при этом сам индивид по жизни как личность может быть абсолютно отвратным человеком, с которым не захочется общаться никоим образом, особенно физически.
Что же до примеров игр, сделанных экстремистами, то далеко не всегда будучи в курсе контекста и их потенциальной неполиткорректности я их оцениваю, прежде всего, как игры, а не как некие полит-агитки и средства высказывания некоего посыла или идеи - и как игры они из того что мне известно, в лучшем случае, неплохие при уровне исполнения ниже среднего, но скорее посредственные поделки, после ознакомления с которыми больше возникает вопросов вида "о чем вы думали?" и "и это ваш уровень качества при всех доступных финансовых возможностях, связях, доступа к оружию и прочему"? По-моему, вопрос неполиткорректности и этики при таких обстоятельствах смысла поднимать нет и осуждать и порицать итоговый результат как низкопробный.

 

Я в целом полностью солидарен с этим взглядом, но в данном конкретном случае я имел в виду конкретно игры, в которые заложен посыл, соответствующий этически сомнительной идеологии авторов, -- например, истребление представителей определённой "расы", национальности или социальной группы.

Правда, мне часто бывают интересны авторы разных игр, и нередко они оказываются (или как минимум кажутся) людьми достойными, хотя и порой не лишёнными недостатков. Но если игра правда хорошая, мне, по большому счёту, правда не должно быть дела до убеждений, склонностей или манер её автора(ов) -- при условии, что они их держат при себе, а не пытаются распространять с помощью своего творчества.

Я лично вообще не поднимал вопрос о политкорректности, а что касается этики, то для меня эта тема всегда была немаловажной применительно к играм. Например, очень многие игры содержат насилие в той или иной форме, но оно может подаваться очень по-разному: как полностью вымышленное, условное или комедийное (мультяшное) либо как неизбежное зло; но бывают и игры, которые целенаправленно смакуют насилие и жестокость либо как минимум уделяют им непропорциональное внимание (видимо, исходя из того, что совершение или созерцание такого насилия будет "приятным" для игрока). Для меня такие произведения искусства неприемлемы -- не в том смысле, что я бы ратовал за их запрет, а в том, что у меня они вызывают неприятные чувства, и я не буду в них играть.

Если вернуться к игре про Осовец (чтобы совсем не уходить в теоретизирование), для меня проблемным моментом является историческая конкретизация события, которое изображается в ней. В "Вольфенштайне 3-D" все события вымышлены, а персонажи изображены в мультяшной стилистике -- здесь же, если знать историческую подоплёку битвы, мне кажется, любому человеку будет трудно отделаться от мысли, что сюжетный поворот "это всё правда восставшие мертвецы" является очень сомнительной фикцией. Кроме того, сама постановка игры подразумевает, что в качестве антагонистов выведены образы, основанные на реальных людях, которые -- кто бы что ни говорил и как бы не интерпретировал события Первой мировой в целом -- героически продолжали выполнять свой долг, несмотря на воздействие химической атаки, от которой у них не было средств защиты. Независимо от их национальной принадлежности эти люди -- или воспоминания о них -- должны вызывать уважение. Если это непонятно, то я уже не знаю, как объяснить.

 

От этого я очень далек - в игры я играю, а различные размышления вокруг них на тему этики или чего-либо еще никогда не были интересны, так как к самим играм и их игровому процессу оное отношения не имеет. Для меня лично игры это прежде всего игры и они должны ими быть, остальное значения не имеет: игры отдельно, все что вокруг них отдельно, жизнь - отдельно.

Я это понимаю, но для себя в отношении игры могу проигнорировать, а о чем думал автор или что задумывал оставить на его совести. Если он за это будет гореть в аду, то так тому и быть.

 

Bhagat Singh (Windows) (кратно лучшая в плане замысла и исполнения, к слову)

Объяснить, почему легально она вышла только в США и Индии, не говоря уже обо всех этих пошлых площадочках?

Или "это другое"?

 

Завязывайте уже с фарисейством

Back to business

 

Вроде ещё не постили?




Есть, конечно, косяки с большими разрешениями и крашами, но вроде патчики активно выходят.

 

Начните с себя, пожалуйста.

 

@R4kk00n



Опять блокировки

 

Ты смотри, осторожнее, а то недалёк тот день, когда будешь с пеной у рта хаять Doom и его поклонников. ^__^

Тут вполне может быть обратный эффект. Скажем, нередко песни вдохновлены какими-нибудь историческими событиями. И вроде слушаешь такой забойный пафосный "Прощай, Норфолк!" от Арии или азартно злой Hey Man, Nice Shot от Filter, а потом узнаёшь, что вероятно первая песня о массовой резне турками британских военнопленных, а вторая о публичном самоубийства чиновника, на которого суд решил повесить, видимо, несправедливые обвинения и человек решил положить собственную жизнь как доказательство своей невиновности. Впрочем, в обоих случаях до сих пор много белых пятен и по сей день непонятно, является ли загадочное исчезновение батальона Норфолкского полка делом рук турков, и действительно ли виновен был Роберт Дуайер. Тем не менее, узнал я об этих событиях и заинтересовался ими именно благодаря этим песням. Другое дело, что само произведение, конечно, должно представлять из себя что-то приличное, чтобы человек решил копнуть в историю, которая стоит за идеей этого произведения.

 

Метроидвания со стилистикой под Metal Slug.