Творчество

Небольшая абстракция.

Ах да, забыл цитату:

Ф. Купер

​

 

Лорд Лотар, теперь я тебя покритикую
Абстракция - это работы Кандинского, у тебя тут конкретика, её и разберём.
У тебя на рисунке два скрещенных пера, гусиное и металлическое. Что это символизирует? Соединение чего с чем? Писателя с писателем? Что-то в этом есть не гетеросексуальное, не кажется? Потом, что это за книга такая с одинаковыми крестами на страницах, которые разделяет меч? Что он разделяет? Христианскую доктрину от чего? От другой христианской доктрины? Пресвитерианцев от баптистов? Ночь длинных ножей? Неясно, а в геральдике важна чёткость и ясность, ведь на заднем фоне геральдический щит, не так ли?

 

Шерсть; а зачем обязательно рисунок должен что-то символизировать? Просто красивый абстрактный рисунок. Такие часто встречаются в книгах. Не знаю, увы, как их величать.

 

Шерсть; забавно. Не все то геральдика, где щит нарисован.
Если тебе угодно искать глубокий смысл в этом изображении (которое кстати, изначально не задумывалось как символизмом) изволь - могу предложить даже несколько вариантов для полета мысли:

Скрещеные перья - стальное и гусиное, представляют собой противостояние (и одновременно единство - здесь наблюдается некая противоречивость) старых времен, старой литературы, старой культуры - живой и мягкой (лебединое перо) и новой - жесткой, шипованной (стальное перо). Кроме того, два пера символизируют два разных пути, по которым может идти слово. Стальное перо - путь разрушения а лебединое - путь созидания. Обуславливается это тем, что сталь символизирует в данном случае мир, искуственно созданный человеком, а лебединое - мир существующий без вмешательства человека - природу.

Меч, который кстати чем-то должен напомнить весы, разделяет все элементы картины на две части - две стороны. Левую и правую. Если угодно - добро и зло. Для того, кто находится по одну сторону меча, все что за ним - зло, и наоборот. Хотя, тот кто смотрит на картину свыше, не находит зла не по одну сторону меча, не по другую. Меч в данном случае - борьба, неприятие.

Книга с одинаковыми крестами - символизирует религию. А меч ее пересекающий - разногласия конфесий. Однако, идентичность крестов на двух страницах (и, предположительно - на всех остальных...) книги наводит на мысль о бессмысленности этого противостояния, как противостояния двух тождественных вещей.
Обратим внимание так же и на то, что меч обращен острием вниз, так, как если бы он находился в ножнах. Меч обращенный острием к верху - символ агрессии, войны, в то время как тут - меч сверху озаглавливается рукоятью, а не острием - как бы приглашая зрителя взять его в руки.

Меч, это очень глубокий символ. Так например, его гарда - это та грань, что отделяет причину (рукоять) от следствия (лезвия), и что интересно, зачастую следствия могут быть гораздо масштабнее причины - это заметно уже по самим пропорциям меча - рукоять в нем всегда меньше лезвия.

Противовес меча - это нечто, что позволяет человеку им управлять. Меч без противовеса - очень неудобен и порой опасен для владельца. Так как обладания мечом необходим баланс, что-то, что могло бы создавать равновесие следствия и причины. Противовес в мече на картине излучает яркий свет, как звезда. Этот символизирует то, что сила придающая силу этому мечу - это знание, так как знание иногда ассоциируют со светом. Кроме того, звезда в рукояти - это катарсис, если посмотреть с другой стороны. Только поднявшись над разногласиями прошлого и будущего, разногласиями противоположного и тождественного, став выше их человек может овладеть мечом разногласий. Разумеется, в самом себе. Что однако, согласно идеи о взаимосвязи микрокосма и макрокосма (которая в известной степени естественным образом вытекает из субъектевизма человека) может означать что разногласия подчинятся человеку не только в нем самом, но и вне его.

Основная мысль картины, как бы приглашающая человека к этому восхождению, не ставит целью этого восхождение само обладание властью над распрями. Целью этого восхождения есть достижения внутреннего покоя, и дальнейшее поддержания меча в равновесии.

 

Записали с друганом песенку

 

angel-fear; очень даже, поешь ты или друган?

 

molary, не я. Я тут на клавишах онли.

 

Ну всё равно молоток. Я вот тоже хотел бы играть на чем-то, но пока не найду медведя, что мне на ухо наступил, и не сожру его сердце, нормально играть не начну.

 

Согласен. Неплохо передает самую суть религии.

 

Вот здесь я. Клавиши, гитара, сакс-тенор, вокал (если это можно так назвать ) - живые. Барабасики писал во фрутике. Ну и три-четыре семпла еще воткнуто в виде шума моря и чимесов.

 

angel-fear; здорово поешь! Лучше, чем друган в прошлой песне, имхо.

 

В качестве дурдома )))

Kozlov_Korobkin_GARAGE_2012 - YouTube

И в качестве иллюстраций

V.Kozlov_D.Korobkin_GalichHall.avi - YouTube

 

angel-fear; )))) На квартире тяжело записываться или вы там просто развлекаетесь, а запись идет в другом месте?

 

molary, это гараж ) а вообще писали дома, да.

 

Лорд Лотар, ну вот сразу мир красками наполнился

 

Такая картиночка:

 

Замутил раздачку
Поддержите, кто могёт

 

Хорёк.